【茶道】
茶道是一种以茶为媒的生活礼仪，也被认为是修身养性的一种方式，它通过沏茶、赏茶、饮茶、增进友谊，美心修德，学习礼法，是很有益的一种和美仪式。喝茶能静心、静神，有助于陶冶情操、去除杂念，这与提倡“清静、恬澹”的东方哲学思想很合拍，也符合佛道儒的“内省修行”思想。茶道精神是茶文化的核心，是茶文化的灵魂。
通过品茶活动来表现一定的礼节、人品、意境、美学观点和精神思想的一种饮茶艺术。它是茶艺与精神的结合，并通过茶艺表现精神。兴于中国唐代，盛于宋、明代，衰于清代。中国茶道的主要内容讲究五境之美，即茶叶、茶水、火候、茶具、环境，同时配以情绪等条件，以求“味”和“心”的最高享受。被称为美学宗教，以和、敬、清、寂为基本精神的日本茶道，则是承唐宋遗风。
【球风】
球风的载体是一个球队包括国家队，俱乐部，小到一个学校或一个班级，也可以是一个人。通过比赛中的战术，踢法，进球的方式来展现各式各样的球风。有的球风是讨人喜欢的，有的球风是另人厌恶的，有的球风能带来胜利，有的球风带来的是遗憾！皇马有皇马的球风，切尔西有切尔西的球风，同样中国队也有自己的球风，可惜的是中国风在足球场上刮的并不强烈（扯远了）。
阿森纳的球风
本人身为枪手的死忠也有数年，对我厂的球风也有一定的发言权，也不要多说，引用球王马拉多纳的话就是——“想要看慢速的技术看XXXX，想要看快速的技术就看阿森纳！”在教授的带领下，快速、华丽的球风成就了枪手卓越的战绩并巩固了其在广大球迷心中的地位。于是一直在想，假如温格走了我还会喜欢阿森纳吗？首先我不是伦敦本土枪迷，与其说是喜欢阿森纳还不如说是喜欢温格调教下的阿森纳的球风。
【温格的“茶道”】
教练是一个球队的灵魂，或者可以用大脑来修饰。是他，率领着整个队伍，他可以将自己的战术思想体现在实际的赛场中。于是把理念看作茶道的话，那么茶道和球风的关系也显而易见了。作为一个枪迷，我也来谈谈温格的“茶道”。
先来介绍下品茶的人，因为不同的人与之对应的茶道也不同：阿尔塞纳.温格——生于1949年10月，法国人，1996年来到阿森纳。共带队赢得了三次英超联赛冠军、四次足总杯冠军、一次冠军杯亚军。1984开始教练生涯，之前为球员，执教过南锡，摩纳哥，古屋鲸八队。
茶叶：茶叶的选择对应的是教授的用人标准，喜欢他的人形容他为善于发掘千里马的的伯乐，反对他的人厌恶他，甚至会起诉他，还有人制定法律来限制他在全世界挖掘青年才俊。教授的做法是否合法暂不讨论，这不是我们球迷关心的东西。为什么现在的核心小法当初会离开巴萨，因为他知道只有在阿森纳才有更多的上场机会，正因为如此，小妖们纷纷慕名而来。因此教授对“茶叶”的选择标准是——择其嫩而取其尖。
茶水：有水才能称之茶，好茶叶需要好水的泡制方为上品。而茶水的选择对应的则是教授的足球理念，不同的教练有不同的思想，因此不同的人会选择不同的“水”。有人选择保守，但在教授的字典里却写满了“进攻”。无论是和强队还是弱队，我们都会放开去攻，而不是选择被证明很实用的“1-0主义”。教授自己也说过——“我宁愿希望比分是5-4而不是1-0”。茶水中的上等品便是天然的清泉，而教授的完美主义使他孜孜不倦地去使用这上等的茶水。
火候：煮什么样的茶火候也是一个关键要素，而对火候的把握对应的是教授将小球员提升至赛场的时机的掌握。很多有经验的教练并不喜欢把重任交给年轻人，而在这方面教授却恰恰相反。至于成效，西班牙天才小法已经证明了一点。但也不能说教授是个极端的人，盲目地赶鸭子上阵。对沃尔科特和德尼尔森等人的使用便是个很好的说明。而至于温格这样的“火候”是否为最佳，大家也只能在底下推敲，因为教授只有一个。
茶具：将茶具比为球员的工资再恰当不过了，教授似乎并不喜欢用精致的瓷壶和茶杯来喝茶，在他看来，茶味的优良用普通的杯子也可以品出。这似乎和他的完美主义相矛盾。但却不乏精明——茶具并不影响茶的本质，教授肯定考虑到了这一点。而茶具的选择也使很多“茶”选择了离开~不变的仍然是教授的工资体系，即他的“茶具”。
环境：当初花巨额资金修建酋长球场是教授的意思，因为他觉得是时候给小枪们一个好的表演场地了，正如茶道五大要素之一的环境。酋长球场的草地平而短，很适合地面快速的传接球打法，很多比赛枪手不在状态也有这方面的原因。因此新球场才是温格所喜欢的品茶环境。
总之，不知道法国人是不是喜欢品茶，是否真有自己的茶道也不为所知。但他的执教风格诠释了他的“茶道”和枪手现在球风的关系~~今天鄙人把足球和茶道结合起来或许说是一种灵感，也源自于这段时间对我厂足球的的一些思考。毕竟新赛季即将开始，广大枪迷的评论也日渐激烈，有至始至终赞赏我厂的，也有恨铁不成钢的。两种声音本身并不是不能让人接受，但交杂在一起让人大为不快，于是很多人想静一静。沏杯绿茶，思考一下也不妨是一种享受！
作者为本人，首发于阿森纳中国网
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